"Что такое город как не люди?"
В. Шекспир

Слово 'Хабитат' (Habitat) говорит о мире, доме и людях. Оно напоминает, что Хабитат-П (Habitat-II) не только связан с городами и поселениями, но также посвящен тем правам, которые мы имеем как человечество. Под этим мы понимаем тот самый "дух жилья", по поводу которого мне хотелось бы поделиться с вами своими мыслями.

Несмотря на то, что внешне мы можем принадлежать разным культурам и жить в разных странах, в душе, я думаю, мы храним единое видение лучшего, защищенного мира, в котором царят покой и справедливость, взаимопонимание и уважение ко всем людям. Осознав однажды, что такой мир должен и может существовать, мы начинаем нести ответственность за то, чтобы он стал реальностью. Мир, в котором мы живем сейчас, может стать лучшим местом для обитания и вообще измениться только в том случае, если его обитатели сами станут лучше. Последние 60 лет моей жизни были посвящены именно такому воплощению в жизнь лучшего видения себя и мира.

Дома могут быть построены из камня или кирпича, но в действительности наши жилища возводятся из того, чем наполнены наши сердца. Совсем не все из нас умеют класть кирпичную кладку, но зато мы способны созидать нашими сердцами и волей. И это не просто наша возможность или способность - это то, что все мы должны и обязаны делать. Когда какая-нибудь семья оказывается в кризисной ситуации, все ее члены стараются внести посильный вклад, чувствуют свою ответственность и стараются помочь всей семье в целом... Кризис перед которым сейчас стоим мы, имеет много аспектов. Бесчисленное количество наших собратьев не имеют нормальной пищи, воды и жилья, их основные права постоянно нарушаются.

Все эти проблемы, однако, имеют один общий корень, скрытый не в материальной, а в духовной нищете, в недостатке общечеловеческих ценностей, являющимся результатом общего морального и духовного упадка.

И каждый из нас должен заглянуть внутрь себя самого, проверить, до какой степени его собственная личность и его собственное сознание подвержены всему негативному - агрессии, зависти, гневу, гордыне и эгоистическим желаниям, зависимости от других.

Наши действия являются выражением внутренних свойств нашей личности, которая формируется той системой ценностей, на которые мы ориентируемся в нашей жизни.

Ценности же, которыми мы живем, в свою очередь, зависят от того, как мы себя определяем и оцениваем. И это означает, что прежде всего мы должны увидеть, до какой степени наши собственные внутренние ценности находятся в конфликте с нашими же представлениями о духовных ценностях того самого "лучшего мира", по которому мы тоскуем и который существует в нашем внутреннем видении.

Мы все здесь сейчас находимся именно потому, что осознаем необходимость действий и чувствуем, что можем осуществить реальные изменения.

Я приветствую выраженные здесь решительные намерения действовать, реализовывать планы во имя лучшего мира.

Для того, чтобы придать силу этим планам и пoжeлaниям, мы должны заложить прочный фундамент. Двумя главными краеугольными камнями этого фундамента являются: во-первых, принесение в жертву наших собственных слабостей и эгоистических желаний, и во-вторых - углубление осознания самих себя, своей духовной моральной основы. При помощи духовного образования и практики мы можем привнести изменения в наше сознание, мы начнем осознавать, что каждый из нас - духовная сущность, каждый из нас - душа.

По мере того, как это осознание будет становиться сильнее и естественнее, оно приведет к изменениям внутри самой нашей личности, к равновесию между нашими благими пожеланиями и положительными действиями, к развитию положительных качеств. Такое равновесие между сознанием и действием станет основой для положительных перемен в жизни и состоянии всего человечества.

Духовность - это то, что может улучшить и возвысить наше существование и нашу деятельность. Подобный процесс личного взросления становится более легким, когда отводится специальное время для безмолвных размышлений о Всевышнем - Божественном Источнике истины, справедливости и любви - о Том, кого вспоминают как Творца Райского Сада.

Покидая эту конференцию, мы должны направить нашу устремленность на личный и общественный вклад в духовное образование.

Университет Брахма Кумарис приглашает деятелей просвещения принять участие в развитии проекта под названием "Образование на всю жизнь; Обучение системе человеческих ценностей" и будет рад их сотрудничеству. Наши ресурсы и богатство вовсе не перед нашими глазами, а наоборот - за ними, внутри нас. Источник этого богатства - душа, которую мы должны готовить и обновлять как ключ к новому городу будущего - 21 века.

В. Шекспир спросил много лет назад: "Что такое город как не люди?" Мы можем добавить к его вопросу еще один: "Что такое люди города как не души?"